2025年3月31日 星期一

极度恶化的图伯特人权与国际社会

桑杰嘉

在过去的2024年图伯特人权状况极度恶化,图伯特人行政中央驻瑞士办事处就严重的人权状况向日内瓦各国常驻联合国代表处进行了通报,并且在第五十八届联合国人权理事会会议上发言揭露了图伯特境内严重的人权问题。国际人权组织和各政府纷纷谴责中国政府践踏人权的行为,并呼吁改善图伯特人权状况。从第五十八届联合国人权理事会会议到美国宗教自由委员会一致谴责中国政府践踏图伯特人权。中国政府强制隔离一百万图伯特儿童在寄宿学校的同时逐步采取军事化管理。

2月24日至4月4日,在瑞士日内瓦召开第五十八届联合国人权理事会会议上28个欧洲国家发表联合声明,指出了图伯特人权恶化的状况。声明由波兰常驻联合国日内瓦办事处代表米罗斯拉夫·布罗伊洛宣读。声明内容公开发布在欧盟的官方网站上供大家阅读。

由奥地利、比利时、保加利亚、克罗地亚、塞浦路斯、捷克共和国、丹麦、爱沙尼亚、芬兰、法国、德国、希腊、爱尔兰、意大利、拉脱维亚、列支敦士登、立陶宛、卢森堡、马耳他、黑山、荷兰、波兰、葡萄牙、罗马尼亚、斯洛伐克、斯洛文尼亚、西班牙和瑞典等28个国家联合发布了声明。以上国家绝对不是中国政府所谓的“西方反华势力”,也不是“美国为首的反华势力”,只因为图伯特人权状况极度恶化而发声,而且是冒着中国政府在经济等领域进行报复的风险为图伯特发声,为正义发声。

欧洲28国的联合声明中指出了:中共的强制性寄宿学校教育、镇压反对水电项目的抗议活动、关闭教授图伯特语文与图伯特文化的图伯特人学校、坚持要求所有学生入读汉语为主的官办学校等严重践踏图伯特人权的问题。”

联合声明还呼吁中国政府“立即无条件释放图伯特人人权维护者中包括阿亚桑扎、果喜饶嘉措、果洛巴丹、多吉扎西等,并敦促中国为联合国高级专员和特别程序负责人访问图伯特提供便利。

声明还要求:中国政府停止跨国镇压异议人士,敦促中共遵守中国宪法和国际法,尊重、保护、实现法治以及所有人的人权。这些国家还鼓励中共与“消除种族歧视委员会”、 “禁止酷刑委员会”等国际人权机构合作,以改善人权状况。

另外,在第五十八届联合国人权理事会会议上捷克共和国、芬兰、德国、日本、英国、立陶宛、荷兰和瑞士等国的代表发言时也提出了图伯特糟糕的人权状况。

3月25日,美国国际宗教自由委员会发布了《2025年度报告》,在有关图伯特的部分指出,中共仍持续限制图伯特人的宗教活动。当局禁止昌都地区的一寺院接纳新僧侣,同时也禁止拉萨的图伯特人在萨嘎达瓦节期间举办宗教活动。中共当局还强迫图伯特居民拆除家门外悬挂的宗教标志。

《报告》进一步指出:中共还关闭图伯特寺院的学校,将学生送入官办寄宿制学校强行同化,而中共警方则拘捕、监禁公开或私下提及达赖喇嘛尊者的图伯特人。

《报告》还指出:中共当局计划干涉达赖喇嘛尊者的转世事务,与继任议题,惩罚对当局表达异议的图伯特人。

国际宗教自由委员会也指出:中国的宗教自由状况在过去一年仍然糟糕,为宗教自由状况最糟糕的国家之一。中共在习近平的领导下持续实施“宗教中国化政策”,要求各个宗教团体完全忠于、服从中共及其政治意识形态。

中共还使用高科技监控手段来打压宗教自由,打压批评中国侵犯宗教自由、侵犯人权的声音,将跨国镇压和造谣武器化。当局还威胁流亡图伯特人与维吾尔人境内的家人进行监视、勒索和威胁,迫使他们保持沉默。

美国国际宗教自由委员会建议美国政府与盟友一同对干涉达赖喇嘛尊者转世事务,以及严重侵犯人权的中共官员实施制裁。

国际社会和图伯特人权组织等正在严厉批评中国政府践踏图伯特人权之际,图伯特人权组织再次揭露中国政府派遣军人到寄宿学校进行军事化管理。

据中国官媒报道,西藏自治区那曲市色尼区是西藏“驻校教官”推行试点。去年,由13名那曲籍退伍老兵组成的西藏首批“驻校教官”在市区内7所学校上岗。报道称 “驻校教官通过自己服役的亲身经历和一个个真实的故事,给同学们带来一堂堂生动的爱国主义教育课。”

“驻校教官通过严格的日常管理和训练,帮助学生养成良好的生活习惯,他们还将国防教育、军事体能训练,融入学生的日常生活中,让孩子们切实感受到了军人的优良作风,树立起正确的价值观。” “每周一早晨的升旗是学校里“最隆重”的仪式。”

中国政府在消灭图伯特民族的步骤中,把一百多万图伯特小孩强制隔离在寄宿学校中,并禁止学生在学校学习图伯特语言文字,且禁止在学校学生用图伯特语交流。如今中国政府为了加快对图伯特民族的清洗,在学校安排“驻校教官”进行军事化管制。

即将发表的图伯特人权与民主促进中心的2024年图伯特人权年度报告的总结:“这一年的特点是;对宗教机构和学校的打压升级、任意拘留、环境掠夺和针对海外藏人的跨国镇压。”

中国政府对图伯特人的打压升级,图伯特人权状况不断恶化之际国际社会必须要加强对图伯特人权状况的关注,而且,需要各西方民主国家联合施压中国政府才能有效阻止其消灭图伯特民族的各项政策。

2025.3.29

2025年3月26日 星期三

勿让藏人的声音消失:RFA与VOA藏语部不应被关闭

茨仁唯色

2025年3月,美国政府以“财政紧缩”和“效率提升”为由,宣布削减国际广播预算,关闭自由亚洲电台(RFA)和美国之音(VOA),其中包括这两个媒体的藏语部,这一决定如同一记重锤,狠狠砸在无数藏人心上。

RFA和VOA藏语部运行数十年,是藏人突破信息封锁的生命线,获取外部信息的重要渠道,不仅为境内外藏人提供了TIBET真相的窗口,也为国际社会了解TIBET提供了宝贵资讯。多年来,它们的报道为联合国人权理事会、国际藏学研究及全球人权组织、全球环保组织提供了不可或缺的信息来源。如今它们面临被关闭的命运,西藏议题或可能将进一步在国际社会边缘化,全球对藏人处境的关注也可能将随之减弱。

在中国,藏区的信息环境始终异常严峻。2000年启动的“西新工程”旨在将官方声音覆盖至藏地每一个角落。为此,当局在全藏区建设了大量大功率干扰站,专门屏蔽国际涉藏媒体的广播信号,这些设施至今仍在运作。进入2020年代,“天网工程”和“雪亮工程”通过遍布全国的摄像头、人脸识别系统和AI技术,强化对社会的严密管控,藏区是重中之重。截止2023年,中国在全国部署的监控摄像头超过5亿个。同年,康区理塘一所学校因教师与境外亲属用微信联系,并使用RFA藏语节目作为教学材料而被关闭。在这种无孔不入的监控之下,许多藏人仍冒险接收外部讯息——有人爬上高山寻找信号,有人深夜在寺院角落静听,还有人因此被传讯、拘押甚至判刑,只为听见TIBET的真实声音,得知精神领袖达赖喇嘛的珍贵讯息。更有无数勇士会将严密封锁的重要消息传送出去,如2024年2月因中国当局修筑水电站将淹没康区德格六座寺院及乡村,当地藏人抗议却遭抓捕和殴打,正是RFA藏语部最先获悉并报道,受到国际关注,这一开发项目才未能继续。

与此同时,中国正在积极拓展其全球信息影响力。中国国际电视台(CGTN)在北美、欧洲、非洲等地设立分部,制作多语种内容,“讲好中国故事”。《中国日报》则与美国媒体合作刊登整版内容,等等。CGTN与新华社在YouTube上发布针对西藏与新疆人权议题的反驳视频。尤其在2024年9月,中国更专门成立“西藏国际传播中心”,目标是“作为西藏对外传播的窗口,……紧紧围绕国家战略全局和对外宣传工作大局,……构建更有效力的涉藏国际传播体系”,并宣称要“有效开展涉藏国际舆论引导和舆论斗争”。这种迅猛的全球化信息攻势,展现了中国在全球信息传播中的强势布局,与其在藏地的严苛封锁形成鲜明呼应。

然而,就在这个关键时刻,美国却选择关闭包括藏语部的RFA和VOA,这一决定令人遗憾。《环球时报》前主编胡锡进对此公开叫好,宣称“美国之音瘫痪了!还有那个对中国同样恶毒的自由亚洲电台。这真是大快人心……希望这一局面的发展是不可逆的。”胡锡进的言论再次凸显国际传媒在信息传播与舆论战中的重要性。美国政府一方面声称要捍卫全球信息自由,另一方面却在软实力竞争中主动退缩,拱手放弃了国际传媒的话语阵地,这实在是令人失望。

RFA与VOA藏语部原本是美国在全球传播体系中最重要的声音之一,它们的关闭不但让藏人失去了重要的信息来源,也让美国在国际舆论场上陷入被动。

我自2006年起为RFA藏语部撰稿,十九年来撰写了900多篇文章。通过资深媒体人卓嘎的精准翻译和纯正藏语朗读,我的文字传递到藏人听众的耳中与心中。每周一次的播出,不仅让我坚持写作,更让我不断思考和记录西藏的命运。这份坚持最终汇聚成四本书:《听说西藏》《图伯特这几年》(与王力雄合作)、《乐土背后》《疫年记西藏》,它们围绕TIBET的过去、现在与未来展开,是对沉默中的人民、寺院、农牧区、城市与历史的深情回应。如今,RFA藏语部面临关闭令我深感痛惜,但我坚信,它的声音不会就此消失,它的影响也不会终结。它曾是连接境内外藏人的桥梁,也将在藏人的记忆中延续。

事实上,藏人需要的不是更少的外部信息,而是更充沛、更多元、更真实的声音。RFA和VOA藏语部不仅是资讯来源,更是文化的火种、语言的守护者、思想的灯塔。它们让六百万藏人即便身处信息封锁的雪域高原,也能听见自己的过去、认清自己的现在、梦想自己的未来。然而关闭它们,无异于切断一个民族的共鸣、反思与希望。

我们必须追问:当TIBET的孩子只能听到一种叙事,当城镇与乡村的藏人无法接收远方真实的讯息,当寺院僧侣被困于数据网络和无处不在的摄像头之中;谁,还能告诉他们,他们的世界并不只有一个被中共当局编写的版本?

为此,我呼吁:

请不要关闭TIBET的声音!

请守护藏人最后的信息渠道!

请让真相继续传入高原,让希望继续穿越边界!

藏人的声音不应被埋没,全球有良知的支持者应携手,让真理之光继续照亮雪域。

藏人已经失去太多,请不要再让我们失去仅存的声音。

茨仁唯色

2025年3月22日,于北京 (本文仅代表作者个人观点立场)

2025年3月24日 星期一

什么是“转世”?下一世达赖喇嘛将如何产生?

斯瓦米纳森·纳塔拉杨(Swaminathan Natarajan)

Role,BBC国际部记者

尽管北京坚称下一世达赖喇嘛必须在中国境内寻找,但第十四世达赖喇嘛已宣布,他的继任者将会在中国以外出生。

“既然转世的目的是延续前任的事业,那么新的达赖喇嘛将会诞生在自由世界,”这位藏传佛教的最高领袖在他最新的著作中如此写道。

然而,达赖喇嘛不仅是精神领袖,同时也是政治人物。中国政府坚称,所有高级喇嘛(佛教教师)的转世,包括达赖喇嘛,都必须经过其批准。

那么,在藏传佛教中,“转世”是如何运作的?第十五世达赖喇嘛将会如何被选出?

达赖喇嘛是谁?

达赖喇嘛是西藏的精神领袖,也是藏传佛教最广为人知的代表人物。达赖喇嘛也被视为西藏守护神观世音菩萨的化身。

“达赖喇嘛”这一尊称意为“智慧如海”。这是一个透过转世方式延续了数百年的角色。

佛教徒相信,人死后会再度转生。转生成为什么样的生命形态,取决于“前世”的行为(这就是“业”,是佛教、印度教与锡克教中的重要概念)。藏人相信,那些已经达到最高精神境界的修行者——如达赖喇嘛——可以决定自己何时、何地转世。

现任第十四世达赖喇嘛释迦比丘丹增嘉措(Tenzin Gyatso)于1935年7月6日出生于西藏东北部一个贫困农家。他两岁时,被认定为第十三世达赖喇嘛土登嘉措(Thubten Gyatso)的转世灵童。

“藏人相信达赖喇嘛的灵魂会一世又一世地转生。我们相信现任达赖喇嘛就是第十三世的转世,”图丹晋巴(Dr Thupten Jinpa)博士说。

他表示,尽管传统上认为历代达赖喇嘛是同一灵魂的延续,但现任达赖喇嘛本人似乎不完全认同这种说法。

“我听过达赖喇嘛尊者在一些场合表示,他不一定相信十四位达赖喇嘛都是同一个人,”图丹晋巴告诉BBC,“但所有这个传承中的人,必定与达赖喇嘛这个传承有特殊连结。”

佛教本身的历史早于基督宗教,但“达赖喇嘛”这个制度则出现得较晚。

“虽然第一世达赖喇嘛(事后被追认)是1391年出生的根敦珠巴(Gedundrup),但转世佛教导师继承前人财产与弟子的观念,早在这之前的三百年就已存在,”阿伯丁大学(University of Aberdeen)苏格兰喜马拉雅研究中心主任马丁·米尔斯教授(Professor Martin A Mills)说。

“现在有数百个这类的转世喇嘛传承下来,而达赖喇嘛只是其中最知名的一位,”米尔斯补充道。

达赖喇嘛:全球70亿人“需要一个共同的认知”

“达赖喇嘛的认证过程是非常严谨、复杂且繁琐的,”图丹晋巴解释。他是在印度北部达兰萨拉(Dharamshala)与达赖喇嘛会面几小时后接受采访。

“达赖喇嘛来自不同家庭,从未有哪两位彼此是近亲,”他补充。

寻找新转世者可能需耗时多年,就第十四世达赖喇嘛转世而言,这一过程花了四年时间。

高阶僧人会开始寻找一位与上一世达赖喇嘛去世时间相近出生的灵童,寻找过程中会依据各种线索。

其中一位僧人可能会在梦中获得提示;上一世达赖喇嘛火化时升起的烟雾方向也被视为可能转世地点的指示;此外,西藏中部有一座圣湖——拉姆拉措湖,也可能透过湖面异象提供提示。

丹增嘉措的家乡与村落,就是由这座湖中异象指出的。

一旦找到了疑似转世灵童,僧人会给他许多物品,其中包括上一世达赖喇嘛的遗物。如果灵童能准确挑出那些遗物,就被视为转世的有力证据。

当高阶喇嘛们都认可后,这位灵童将被正式选定,并开始多年的宗教训练与佛学修习。

过去的某些转世认证曾引发争议,甚至在藏地内外引起怀疑。

“第一世达赖喇嘛的转世起初未获得其所属寺庙——扎什伦布寺——的认可。第五世达赖喇嘛(根据他自己的日记)甚至未通过认证流程中的测试,”米尔斯教授说。

至今,只有两位达赖喇嘛并非出生于西藏,一位来自蒙古,另一位出生于印度东北部的达旺(Tawang)。

现任达赖喇嘛已承诺,将在他90岁生日(即今年7月)时,就自己下一世的转世给出更多说明。

中国将达赖喇嘛视为政治流亡者,指责他以宗教为名从事反中分裂活动。2007年,中国规定,“活佛转世”必须履行“申请与批准程序”。

1950年,中国派遣数千名军人进入西藏,以实现其对西藏的主权主张。1959年,藏人发动反抗中国统治的起义失败后,达赖喇嘛逃往印度,并在当地成立流亡政府。

尽管没有任何国家正式否认中国对西藏的主权,但数十年来,达赖喇嘛已成为反对北京统治的象征人物。米尔斯教授认为,流亡以来,达赖喇嘛作为藏人公认领袖的地位反而更加巩固。

虽然达赖喇嘛已于2011年卸任流亡政府领导人职务,不再担任任何正式政治角色,但他仍持续为西藏发声。

达赖喇嘛最新表示其将在境外转世,被视为对中国统治下西藏现况的务实回应。

藏传佛教中仅次于达赖喇嘛的第二号宗教领袖是班禅喇嘛,依传统惯例,他在下一任达赖喇嘛的认定上具有举足轻重的地位。

1995年,达赖喇嘛认定一位男童为班禅喇嘛转世,但中国拒绝承认,并另选一人。由达赖喇嘛认定的男童此后失踪,至今下落不明。

2018年3月3日,中国官方认定的藏族精神领袖班禅喇嘛坚赞诺布(中排居中)与其他代表,在北京人民大会堂出席第十三届全国政协第一次会议开幕式前就座。 图像来源,Getty Images 图像加注文字,中国所认定的班禅喇嘛——坚赞诺布(Gyaltsen Norbu)——2018年参加北京的一场会议。 中国政府未来很可能会宣布自己的达赖喇嘛人选,但藏人会接受他吗?

图丹晋巴博士表示:“人们表面上会表现得恭敬,因为不想丢了性命,但他们不会承认由中国政府指派的达赖喇嘛。” “中国可以在肉体上控制人民,但无法赢得藏人的人心。”

2025年3月6日 星期四

སོག་པོའི་རྟ་དམག་གིས་བོད་དུ་ཉི་ཧོང་གི་རལ་གྲི་ཀླད་ལ་གདེངས་པ་ཞེས་པའི་བརྩམས་ཆོས་ངོ་སྤྲོད།༢༧།蒙古騎兵在西藏揮舞日本刀(27)

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