2023年12月31日 星期日
中国政府对绑架儿童和强制同化政策的辩解是欲盖弥彰
2023年12月30日 星期六
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 171
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་བདུན་བཅུ་དོན་གཅིག དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།2023年12月26日 星期二
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 170
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་བདུན་བཅུ། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།2023年12月20日 星期三
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 169
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་དྲུག་བཅུ་རེ་དགུ དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།2023年12月18日 星期一
享受“特权”者只有上海余姓女子?
桑杰嘉
民主中国首发 | 2023-12-19 01:05:47 |
最近,国际媒体对中国微博上成为热爆话题的上海余姓女子“特权事件”进行了关注。亚洲自由电台以《上海女子西藏车祸 阿里公务员献血涉"特权"惹网民热议》为标题进行了报道;美国之音的报道以《中国官媒辟谣“血槽姐”特权事件,民众为何不买账?》为标题。另外,事件在网络上发酵后,中国官方控制的媒体组织了一个记者团对此事进行了所谓的“调查”,结果想当然:“未动用政府关系寻求特权”。政府对该事件的插手与越描越黑之后,《环球时报》特约评论员、前主编胡锡进再三“出山”强调这是“社会温情和人情的一面”,而且证明官方媒体报道的“可信”。
12月8日,上海的网络信息办公室表示禁言了一批社媒账号,理由是“胡乱编造剧情,造谣杜撰家属身份”
可见中国政府对上海女子“特权事件”的重视。
事件大概是这样:上海余姓女子10月中旬在图伯特阿里自驾旅游时发生车祸,获得上海卫健委和图伯特阿里地区部门协助,当局动用了公务人员献血,包括派出所民警、消防官兵、部队官兵,最终包机离开图伯特。其丈夫陶先生在聊天中告诉余女士。“一共七千多毫升,你全身换了两次血。”连日成为微博热爆话题,网民侃称“血槽姐”。
据国际媒体报道此次特权事件的是中国社会媒体。如“博主“主持人老宁”:“女子出了车祸,家人动用关系让西藏阿里地区全体公务员献血,这就是引爆这两天的‘血槽姐’事件。救人本来是一件高尚的事情,但是很多正在考公务员的年轻人纷纷破防了,吐槽说难道辛辛苦苦考上公务员,就是要做有钱人的移动血包吗?”
博主“丹哥热评”﹕“其他普通人的受伤,怎么不见这么多的工作人员去献血?官方为普通人出具函件,短时间内调动了西藏、上海两方,显然受伤的女子和她的丈夫,无论权力还是人脉应该都不简单,这其中到底是不是涉及到公权力私用滥用的情况呢?”
中国官方也立即组织了上海官方控制的上海报业集团下属的上观新闻和澎湃新闻组织了一个记者团,对此事进行了调查。“---调查结果称,余女士和她的丈夫陶先生并未动用政府关系寻求特权。”所谓的调查一出,《环球时报》特约评论员、前主编胡锡进在微博上表示报道内容“可信”。又是一个“至于你们信不信,我反正信了”。
另外,细读澎湃新闻2023-12-06 18:20发布的《五问阿里献血事件真相,还原上海女子车祸救治全过程》报道蛮有趣的。
问题1:到底有没有发动“全体公务人员”献血?是谁献的血?据美国之音报道:“但在阿里消防部10月16日就该事件发布的微信公告里,明确写道:“为挽救患者生命,支队领导高度重视,立即组织驻地区各队伍符合献血要求的消防救援人员积极参加献血,用实际行动践行‘竭诚为民’的铮铮誓言。””可见“这是我们多方动员的结果,确实不是有组织的。”之说是谎言。
问题2:“小姑姑”是谁?只有大说特说“小姑姑” 今年60岁,退休等等。不打自招的是:“事发后,“小姑姑”联系到儿媳,儿媳又求助单位领导----最后联络上了上海市人民政府驻西藏办事处。”而上海市政府驻西藏办事处回应很荒唐,只字不提“儿媳”求助的领导是谁,谁联系了办事处。而在说:“西藏日喀则市人民医院上海援藏医疗队于10月15日下午收到西藏阿里地区人民医院请求选派医疗专家赴阿里开展紧急支援的函。”很明显在隐瞒事实,转移主题。就算“小姑姑”退休了,但是,儿媳有求助单位领导,这位领导就是发功者。
问题3:余女士受伤当日发生了什么事情?救助过程中为何有上海医生介入?“上海市第九批医疗人才“组团式”援藏工作队队长、日喀则市人民医院党委书记王庆华表示,日喀则市人民医院于10月15日收到了函,决定选派上海援藏医疗专家、上海交大医学院附属新华医院普外科副主任医师翁昊参与救治。考虑到要从海拔3800米的日喀则前往海拔4300米的阿里,必须保障翁昊医生的安全,所以收到函后向上海市卫健委作了报备。”上海市卫健委、上海市政府驻西藏办事处、上海市第九批医疗人才“组团式”援藏工作队----很明显是一条龙特权服务。结合问题2一起看就全面了。“小姑姑”的儿媳求助单位领导,这个“领导”指示了上海市卫健委,然后指示上海市政府驻西藏办事处,最后动用了上海市第九批医疗人才“组团式”援藏工作队。没有特权乎?是特权链条。
至此,特权是明摆着的事实,而且是上海帮一条龙“特权”。
从图伯特人的角度看,这位中国上海女子肯定享受了政府“特权”。
首先,图伯特人在图伯特无法自由迁途,外国人被禁止在图伯特旅行,上海余姓女子能在图伯特自驾旅行已经是“特权”。
其次,一个普通人出了车祸能动员整个阿里地区的公务员,包括派出所民警、消防官兵、部队官兵捐血,明摆着的是享有了“特权”。调遣日喀则的上海援藏工作队为非公务出车祸的上海女子奔赴阿里又是“特权”。
再次,上海市卫健委、上海市政府驻西藏办事处、上海市援藏工作队在图伯特利用“特权”为上海女子服务。更重要的是中国政府所谓的上海“援藏”队到底是援助图伯特人还是在援助图伯特的上海人?
其实,在图伯特享受特权的不仅仅是这位中国上海余姓女子一人,在图伯特的所有中国人都享受着或大或小的“特权”,当然,中国权贵阶层享受着更大的二十一世纪帝国殖民者的超级“特权”。官位不高或者普通中国人相对而言享受较低的“特权”。相对于图伯特人在图伯特的中国人上至领导大官下至地痞流氓都享受着“特权”。仅从中国政府禁止图伯特人在自己的家乡自由迁徙情况看,中国人的“特权”是无法掩盖的事实。图伯特人在图伯特各地旅行、朝拜要层层审批办证,最后还是进不了圣城拉萨和其他的佛教圣地。中国人在图伯特仅仅因为是中国人而畅通无阻。这不是特权吗?
另外,中国人在图伯特经商、居住、开发资源、就业、入学等等领域的优惠政策都是政府给予的“特权”。 当然,中国人七十多年享受着这些“特权”,已经不是什么秘密,而且,中国人觉得这是理所当然的事。
办理护照到世界各地旅行等公民权利、信仰自由、医疗、教育等等中国人的“特权”更是胜过所有被中共统治的其他民族。
既然如此,怎么会出现了上海女子特权事件?这次事件其实就如黑帮分赃不均而相互厮杀。在图伯特的所有中国人享受着“特权”,各个阶层的中国人享受着相对应的“特权”。这次上海余女子出车祸之后,通过各种关系动了上海市卫健委、上海市政府驻西藏办事处、上海市第九批医疗援藏工作队,最后吸了阿里地区的所用公务员,包括公务人员,包括派出所民警、消防官兵、部队官兵的血,并包机离开图伯特。其他“特权人士”看来已经超越了一位中国游客所拥有的“特权”,因此,开火了---
中国政府担心中国人在图伯特的各种特权真相被戳穿,更担心泄露中国政府在图伯特的殖民统治、种族灭绝政策而疯狂掩盖上海女子特权事件。
2023/12/17
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 169
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་དྲུག་བཅུ་རེ་དགུ དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།2023年12月14日 星期四
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 168
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་དྲུག་བཅུ་རེ་དྲུག དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།特拉维夫的加沙战争手记: 边界或无边界
唐丹鸿
2023年12月13日 05:16
特拉维夫 —
编者按:这是唐丹鸿为美国之音撰写的加沙战争手记。文章不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
当人们撕下人质招贴的影像映入我眼帘时,我想起了多年前,家人的故交博伊特(Brurit)打来电话,邀我们参加一个她组织的和平活动:阿拉伯人和犹太人一起献血。这些血液将混在一起,输给无论阿拉伯人还是犹太人。博伊特是一位心理治疗师。她父亲在以色列独立前被阿拉伯人杀了。带着这些略感古怪的记忆,我去拜访了博伊特。
1.无边界
“我母亲巴哈尔(Bracha)出生在波兰,是一个富裕家庭的第三个孩子。她姐姐是一位在音乐会上演奏的钢琴家。她哥哥是波兰设计师协会体育部主任。她父亲也就是我外公,在与德国相邻的波兰城市,开了波兰首家罐装鱼工厂。我外公非常热衷艺术,有很多艺术收藏。许多艺术家是家里的宾客。这是一个文艺氛围浓郁的家庭。我母亲也有这种特质。这就是后来她成为了策展人、家有很多艺术藏品的因源。
博伊特的母亲巴哈尔.奥森伯格
(博伊特•劳布提供)
我母亲的哥哥是一位犹太复国主义者。他先到以色列,当时叫巴勒斯坦。受哥哥影响,1938年我母亲19岁时也到了这里。他们曾恳求父母和姐姐同来以色列。她父亲说我们是波兰人。无论波兰发生什么我们都会留在这里。其实,由于我外祖父是商人,他有特别证书赋予的特权,能自由离开波兰。他本可以解救自己,但他非常爱妻子。他试图营救妻子和大女儿,没有成功。没有她们,他也不想活了。于是他与她们一起去了集中营。不知在集中营他是否见到过她们,因为集中营里男人与女人是分开的。
那时已有不少犹太复国主义者建立的基布兹 (kibbutz)。我母亲希望加入一个蕴含文化的基布兹。于是她找到了我父亲所在的基布兹。我父亲本尼是一位诗人,多才多艺。他写诗在聚会上朗诵,还写故事和剧本。他创作了以色列第一部音乐剧,由萨沙•阿尔戈夫作曲,在以色列多地演出,我父亲也在剧中演出。我母亲在基布兹办了一个托儿所,做了六个孩子的保育员。她非常喜欢这份工作。本尼受她影响,成了以色列第一位男保育员。
本尼写了很多关于政治的左翼文章。基布兹里所有人都关注和参与政治。他们非常理想主义,某种程度上是以一种灵性的方式看待现实。本尼的父亲、也即我祖父,过去常常带他去内盖夫沙漠的基布兹古洛特(Gulot)旅行。希伯来语‘古洛特’的意思是‘边界’。他们去‘边界’骑马。那里靠近贝都因人的地方,古洛特基布兹的人与那些贝都因人关系很好。我父亲写了一首关于那儿的诗,诗名叫《无边界》(No Borders)。他认为边界并不真实,而是人为虚构的。这是一首非常美丽的短诗。基布兹的名字古洛特表达人们对于以色列边界的设想,而大自然是没有边界的。
2.明晰的诗
1947年,我一岁生日的前几天。本尼去特拉维夫为托儿所的孩子们买玩具。当时正是犹太人与阿拉伯人暴力冲突时期。他父母劝阻他不要去,我祖母有种不祥的预感,但我父亲还是去了。他搭乘了基布兹的一辆车前往特拉维夫。在快到雅法(Jaffa)的时候,有一群阿拉伯人堵在路上,朝车投掷石头和射击。司机受了伤,车停了下来。车里其他几个人都躲在车里。我父亲,也许他以为能够逃脱,也许他想去求援。总之他是唯一一个跑出车去的人。这群袭击者追上了他,用刀划开了他的喉咙。英国警察很快赶到了,待在车里的所有人都得救了。本尼被送到医院,但为时已晚。他那时29岁。
在那段暴力时期中,犹太复国主义组织伊尔贡,杀害了一些阿拉伯人。我父亲被杀是阿拉伯人对那些杀戮的报复。实际上,我祖父的兄弟是伊尔贡的负责人,非常右翼。而我父亲的基布兹属于一个最左翼的组织。他与这位右翼叔叔有很多政治争论。
花了很多年时间,我母亲才开口跟我谈论父亲。她说她有一种强烈的感觉。当她父母被纳粹杀害时,她也有过这种感觉。她走到屋前的一棵树下,坐在那里等待人们带来本尼的死讯。人们来告诉她本尼死了。也许真相太震撼了,他们给了她一个不太真实的故事。他们说本尼从车里出去试图与阿拉伯人沟通对话,被阿拉伯人枪杀了。她一直相信这个故事。这也是我成长过程中被告知的版本。直到母亲已经相当老的时候,我才从我祖父的兄弟那里获知真相。而我母亲从不知道。
本尼被杀后,母亲没有参加葬礼。她把我托给她哥嫂,自己去另一个基布兹待了几天。我从未理解她为何没有带我一起去,但她说她不能,她处于震惊状态。那时的人崇尚坚强,你不能哭泣,不能表露情感。我母亲是一个坚强的女人。她带着我到了特拉维夫。她找到了一份工作,成为了察夫塔(Tzavta)文化中心的第一任主任。1950 年代末至
1970 年代,察夫塔被视为以色列艺术家和作家的故乡。
我母亲常在夜晚工作。家附近有一所学校,有些孩子很亲近我母亲,有时她们来帮忙照料我。我们住在一座小丘上的村子里,可以步行到海边。我觉得那是一个有魔法的地方,常常练习集中意念,以为只要足够专注,我就能飞起来。那里风景很美,有美丽的花朵、仙人掌,有大海。
母亲几乎不和我谈父亲,更不说他是如何死的。可能她太伤心了。儿时的我脑中充满了父亲如何去世的幻想。所以八岁那年,我决意到祖父母的基布兹生活。或许我想通过靠近父亲的父母,来靠近我父亲。
那时基布兹的孩子刚出生就送到婴儿之家,然后到儿童之家。孩子不与父母住在一起。每天晚上父母按时来探望两小时。我在基布兹住在儿童中心。刚到那里时,发现男孩和女孩是一起洗澡的,没有成年人监督。我非常害羞,这对我来说真是太疯狂了!相当可怕的制度。两小时探望时间时,祖父母就来看我。从他们那里,我才听到了一些父亲的故事。
我成年很久以后,开始整理父亲的记忆时,母亲的心也打开了。她给了我一个装满本尼诗稿的手提箱。我开始读父亲的诗。有一首诗,写在一种非常特殊的纸上。诗名‘博伊特’,日期是1945年,而我是1946年出生的。这是一首非常美丽的爱情诗。我问母亲怎么回事?原来‘博伊特’——意思是明晰,是本尼叫我母亲的爱称。他说自己很冲动,而她非常理智清晰。我出生的时候,他们给了我这个名字。
3.边界
父亲被阿拉伯人所杀并没有影响我的世界观。因为我一直就知道他是一个和平的人。我理解这是一起悲剧事件。我母亲也从未对阿拉伯人说过不好的话。她甚至参与过极左报纸《这世界》的活动,是一个非常左翼的人。我从未从母亲、或祖父母那里听到过反阿拉伯人的言论。基布兹的政治环境也是左翼的。我们在基布兹外挖壕沟来防御袭击,同时我们懂得,阿拉伯人和犹太人之间有冲突。犹太人对阿拉伯人做了不好的事,阿拉伯人也对我们做了不好的事。我们虽历经战争长大,但在基布兹时就已被培养成和平主义者了。
母亲是一个和平的人,她以和平的语言说话,用和平的思维方式思考。她在艺术氛围浓厚的家庭长大,从童年就饱吸艺术的精华。当她经营察夫塔文化中心时,结识了很多艺术家,举办了许多展览,与艺术家们成为莫逆之交。她从28岁单身到老。她有过一些浪漫关系。我问她为什么不结婚?她说因为对我父亲如此深爱,总拿他们与本尼比较。她自己在92岁时开始画画,画了一些美丽有趣、色彩丰富的画作。
男性体内有太多睾酮,喜欢战争,争夺领土和女性。女性生育,而男性将孩子送上死地,这是疯狂。我认为女性之间可以更好地交流,应该主导解决争端。我和一位女性朋友发起组织了“第五个母亲”的活动。我们希望与约旦河西岸的阿拉伯人建立关系。我们的组织很小,曾给一个村子捐赠了一个儿童玩乐场,带孩子们来特拉维夫的海滩玩。我们并没有感到危险,阿拉伯村民非常友好。但这并没有持续很长时间。因为第二次阿拉伯大起义爆发了。
我们的最后一次活动,是发起犹太人和阿拉伯人一起献血。我们联系了阿拉伯活动人士,他们在东耶路撒冷献血,我们给‘红大卫星’捐血。这是一个象征性的活动,表达我们在乎生命,希望和平,我们有某种血缘关系。参加活动的犹太人比阿拉伯人多。对阿拉伯人来说,参加这类活动可能被视为‘与犹太人合作者’。成为‘合作者’是非常危险的。加入我们的阿拉伯人都非常勇敢。有一位妇女和平组织的成员,来自难民营。她说:我不希望我的孩子在战争中丧命。我相信每个母亲都希望孩子平安成长。这就是为什么我们必须制止战争。”
博伊特一家都是非常左翼的人。我刚到以色列的时候,他们曾提议我跨过“边界”,去看看占领下的约旦河西岸。他们反对占领。这次见到他们,刚一落座就问:你怎么看这件事?指的是10月7日的大屠杀。我说:也许这是一次死而重生的机会……
他们说:你这么乐观吗?也许再等一百年……
本尼在诗歌《无边界》里写到:
边界在哪里?
不是一堵墙。
不是一场封锁。
不是一道带刺的铁丝网。
不是那些峰顶耸入云霄的山脉。
不是一条深不见底的鸿沟。
只有天边一线依稀封闭了空间,
巨大的环形围栏,围住了唯一真实的领域。
从那里到更远——是另一片土地。
从那里到更远——是一个秘密。
实际上没有人的脚踏过地平线的土地。
https://www.voachinese.com/a/war-with-hamas-reshapes-life-in-israel-12122023/7395292.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=dlvr.it
2023年12月11日 星期一
2023年12月5日 星期二
བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་ངོ་སྤྲོད།Tibet was never part of China. Part 167
གཏམ་བཤད་པ། སྐུ་ཞབས་སངས་རྒྱས་སྐྱབས།
Tibet has not been part of China since ancient times Hon-Shiang LAU རྒྱ་རིགས་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ལིའུ་ཧན་ཁྲིན་གྱིས་བརྩམས་པའི་ཞིབ་འཇུག་ཆེད་དེབ་༼ བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་༽ ཞེས་པ་ངོ་སྤྲོད། ཨང་རིམ་བརྒྱ་དང་དྲུག་བཅུ་རེ་དྲུག དེབ་འདིའི་ནང་དུ། བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་ཞེས་པའི་དེབ་འདི་ནི། ཐེ་ཝན་བོད་ཀྱི་སྐུ་ཚབ་དོན་གཅོད་ཁང་གི་སློབ་སྟོན་འོག་ཡོད་པའི་གངས་ལྗོངས་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་གིས་༢༠༡༩ ལོ་ཟླ་བ་༡༡ ནང་པར་སྐྲུན་བྱས་པའི་(བོད་ནི་གནའ་སྔ་མོ་ནས་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་མིན་) ཞེས་བའི་རྒྱ་ཡིག་གི་དེབ་ཅིག་ཡིན། དེབ་འདིའི་རྩོམ་པ་པོ་སྐུ་ཞབས་ལིག་ཧན་ཁྲིན། དེབ་འདི་ནི། བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་ཞིབ་འཇུག་གྲུབ་འབྲས་གསར་ཤོས་རེད་ཟེར་ན་ཧམ་བཤད་མིན་པར་འདོད། ངོ་སྤྲད་བྱེད་བཞིན་པའི་དེབ་འདི་ནི་ཁོས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་བྲིས་པའི་སྟོད་ཆ་དེ་ཡིན། དེབ་འདིར་ལ་བམ་པོ་༤ དང་ཤོག་གྲངས་༨༣༠ ཡོད། པར་རིས་དང་ས་ཁྲ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་བཀོད་ཡོད། དེབ་འདིའི་ནང་དུ། ༡། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ཚད་ལྡན་གྲགས་ཅན་ཏེ། གཙོ་བོ་གཞུང་གི་ཡིག་ཚང་དང་དེ་བཞིན་དམངས་ཀྱིས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཚང་གི་ཟུར་དཔང་། དཔེར་ན། བཀའ་བཀོད་མ། གཞུང་བྲིས་མ་སོགས་ཀྱིས་བོད་དང་མིང་རྒྱལ་རབས་དང་། བོད་དང་ཆིང་རྒྱལ་རབས་དབར་གྱི་འབྲེལ་བར་བློ་གཟར་བོ་དང་ཡིག་ཚང་རང་གིས་ཁུངས་གཏུག་ར་སྤྲོད་ཀྱིས་བདེན་དཔང་བྱས་ཡོད། ༢། ༡༩༤༩ ལོའི་རྗེས་སུ་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བའི་སྐོར་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་ཅི་ལྟར་བྱས་པ་ཐེར་འདོན་བྱས་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཐོག་མ་སུས་རྫུན་བཟོ་དང་དེབ་གང་དུ་བཀོད་པ། དེའི་རྗེས་སུ་དེབ་གང་དུ་ལུང་འདྲེན་བྱས་ཡོད་པ་སོགས།དཔེར་ན། རྒྱ་དམར་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་ཡིན་ཟེར་མཁན་ཡ་ཧན་ཀྲང་གིས་རྒྱའི་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་གི་བརྗོད་བྱར་བཟོ་བཅོས་དང་། རྒྱ་ནག་གཞུང་ཕྱོགས་ནས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་ཁུངས་ལྡན་གྲགས་ཅན་གྱི་མིང་གཅིག་པ་ཡིན་པའི་དཔེ་དེབ་བསྐྱར་སྒྲིག་གིས་བོད་རྒྱའི་འབྲེལ་བ་ངོ་མ་བཀབ་གསང་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་རྒྱ་ནག་དམར་པོ་གཞུང་གིས་གནའ་བོའི་ཡིག་ཚང་མེད་པ་གསར་བཟོ་ཡིས་བོད་ཀྱི་བདག་དབང་དང་། རྒྱལ་བ་པན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་ཡང་སྤྲུལ་ངོས་འཛིན་ལ་ཇུས་གཏོགས་བྱེད་པ། དཔེར་ན་སྒྲིག་ཡིག་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུའམ་ལུགས་སྲོལ་གསར་འཛུགས་ཀྱི་དོན་ཚན་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ ཡང་ན་གྲོས་འདེབས་དོན་ཚན་ཉེར་དགུ་ཟེར་བའི་ཡིག་ཆ་རྫུན་བཟོ་དང་འགྲེལ་ལོག་གང་འདོད་བྱེད་པ། ༣། རྒྱའི་ཡིག་ཚང་ལ་བརྟག་དཔྱོད་བྱེད་སྟངས་སོགས་རྒྱས་པར་ངོ་སྤྲོད་བྱས་ཡོད་ན་བོད་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད་སྙམ། དེབ་འདིའི་ཞིབ་འཇུག་གི་གྲུབ་འབྲས་ནི། བོད་ནི་ལོ་རྒྱུས་ཐོག་ནམ་ཡང་རྒྱ་ནག་གི་ཆ་ཤས་སུ་བསྡུས་ཐུབ་མེད་པའི་རང་བཙན་རྒྱལ་ཁབ་ཅིག་ཡིན། རྒྱ་དམར་གྱི་བཙན་འཛིལ་ནི། ༡༩༥༠ ལོར་རྒྱ་དམར་གྱིས་བོད་ལ་དམག་དྲངས་པ་ནི་འཁྲུལ་བྲལ་གྱི་བཙན་འཛུལ་དང་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་རྩ་མེད་བཟོས་པ་ཡིན། དེ་ནི་ཉི་ཧོང་གིས་༡༩༣༧ ལོར་ཤར་ཨེ་ཤ་ཡ་གཟི་ལྡན་མཉམ་འབྲེལ་འཛུགས་ཆེད་རྒྱ་ནག་ལ་བཙན་འཛུལ་བྱས་པའི་གནས་ལུགས་དང་དྲང་བདེན་ཙམ་ཡང་མེད། གཏམ་བཤད་གསན་གཟིགས་གྲུབ་རྗེས་མོས་རྟགས་SUBSCRIBESའགོད་པ་དང་བཤེར་འདྲེན་SHAREགནང་རྒྱུ་མ་མཉེལ་བ་གནང་རོགས། བཀའ་དྲིན་ཆེ།特拉维夫的加沙战争手记:用明亮的颜色画星星
唐丹鸿
2023年12月4日 05:17
特拉维夫 —
编者按:这是唐丹鸿为美国之音撰写的加沙战争手记。文章不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
10月7号以后大概两三天,What'sApp里有一个召集志愿者的民间自发的群组。你先报名登记。群组指挥中心会公布任务,志愿者根据自身情况接受安排。大卫通常在业余时间帮忙运送衣物、玩具、课本文具之类的捐赠品,也往南部的医院送过药品。那几天大半个以色列都有火箭弹,越往南火箭弹越多。他开着车东跑西串,特别让家人不安。好在很快他们医院开始安排志愿者。
在拉阿纳纳(Raanana)的一个疏散点做志愿者时,大卫认识了伊内斯(Ines),一名从斯德沃特(Sderot)疏散来的幼儿园教师。她在疏散酒店里办起了一所托儿所,努力带给孩子们某种日常状态,从破损中修护完整。
我在伊内斯暂时栖身的酒店大堂等她。一张条桌摆在大堂中央。三个志愿者问我是否需要帮忙。疏散的居民住在这里。她们代为处理各种来访:捐赠的、看望的、采访等等。几个军人站在她们后面聊天。还有一些父母孩子,都是疏散居民。伊内斯过来,我们找了一个比较安静的角落说话。
“我从1972年以来一直住在斯德沃特,离加沙十公里的一座可爱的小城,有趣且平静,居民之间相互认识,相处很温暖。自从哈马斯控制加沙以后,火箭弹就常常飞向我们的小城了。当火箭弹飞来时,会触发一个名叫‘红色黎明’的警报。可我们有很多孩子名叫‘沙哈尔’,意思是黎明。孩子们就抱怨火箭弹警报的名称跟自己的名字有关,这让他们不舒服。因此警报的名称改成了‘红色’。每次‘红色’警报响起时,我们必须在15到20秒之内到达安全掩体,否则未被拦截到的火箭弹就可能坠在你身旁。
“去年我家房子被火箭弹击中了三次。最近这次打破了屋顶,房子里有火箭弹碎片。我们的日常生活变得荒谬:你永远不知下一分钟会发生什么事。不知今天会是安静的一天,还是红色警报频响的日子。10月7日那个周六早上,红色警报吵醒了我们。我以为又是一波寻常的火箭弹袭击。随后接到了儿子电话。他说城里有恐怖分子,让我快点进安全掩体,也给他在会堂做祷告的父亲打了电话。我说你别傻了,城里怎么会有恐怖分子?我们有一支强大的军队,恐怖分子不可能来到我们的城镇。
“那时所有人都收到各个电话群组的消息:‘城里有很多恐怖分子。躲进安全房关好门,千万别出来。’人们给警察局打电话。先是无人接听,后来有人接起电话,用阿拉伯语说:‘杀光犹太人’。人们知道出了问题。我和丈夫多亏儿子打来了电话。他说:听着,新星音乐节派对那里发生了可怕的屠杀。我以为他在胡说八道。然后我们向窗外望去,街上有一些看起来像士兵的人。不是我们的军人。他们开着轿车和皮卡车,穿过城市街道向各个方向射击。有些人对灾难临头全无所知。那些正统派教徒,虔守安息日规矩,没开手机或电视。一群老人组团去死海,正在市公共图书馆外集结等旅游大巴。恐怖份子看见他们,像行刑处决那样屠杀了这些老人……”
后来的事世人都知道了。在中东火药桶的任何一个破口,一种伊斯兰国式的噩梦。而似乎恰恰不该在这里,在以色列。
“孩子是世上最美丽的事物。幼教工作是照亮我生命的光。我在边境带上好几个基布兹的幼儿园工作过。我照料过的孩子,已经有长大成人为人父母的。我现在开始教他们的孩子了。在我教过的大大小小孩子中,有17个死于这次大屠杀。
“这些孩子已上小学,从9岁到12岁。有些孩子的父母也被杀了。那个被绑架的9个月大的婴儿,我认识他的家人。还有许多孩子,或兄弟姐妹、或父母祖父母被杀。也有全家被杀的。幸存孩子的心灵受到了极深的伤害。
“现在我们疏散来了中部。这个酒店里大约有70来个孩子,都是惊魂不定。任何小刺激都会引起恐慌。前两天酒店响起火警,让我们跑出酒店。可就在不久前,当孩子们被类似的警报声惊醒时,他们习惯跑向室内的安全屋,而不是往建筑物外面跑。火警激起了巨大的慌乱和困惑。成年人也充满了焦虑和悲伤。每天都会传来痛心的消息:你认识的人或间接认识的人遇害了;谁失去了孩子,谁的家人被哈马斯带走了,朋友被杀了……每天都有葬礼。有个小女孩说妈妈一直哭,爸爸回军队去加沙作战去了。母亲需要心理干预,无法照管小女孩。
“我想坚强起来,帮助我们斯德沃特的邻居。因此我组织了三名幼教老师,在酒店里办了一所临时幼儿园,收3至6岁的孩子。现在幼儿园有20名儿童,都来自加沙信封带。我们想给孩子们提供缓解紧张的活动,让他们表达自己。另外也是为了给父母一些空间和自由。让他们腾出时间来处理自己的创伤。如果父母每天有两三个小时的安静时间,跟孩子打交道时会更加平和。同时我也和酒店里别的孩子保持着联系,观察他们,看有没有谁需要心理治疗。
特拉维夫国家剧院哈比玛广场上的两百多张床,表达人们对人质的牵挂 - 这是
“来幼儿园的孩子们往往说:‘我感觉受伤了,身体很痛’、‘为什么有些人不喜欢儿童’、‘为什么他们要杀我们’、‘为什么我不能回家?妈妈在家会给我做我喜欢的食物……’
“我说让我们来画画吧。我给了他们很多颜色。有十多个孩子只用黑色绘画。我问为什么只有黑色?他们说因为哈马斯把什么都烧焦了。我说让我们把这黑色看作是夜晚,让我们用明亮的颜色画一些星星。现在夜空中有了很多星星,因为有很多人被杀害了。明亮的星星像灵魂注视着我们。灵魂们都在微笑着注视我们。
我们告诉孩子,妈妈哭是可以的。你也可以哭。哭一哭没关系。你觉得我抱抱你会有帮助吗?让我们一起做点快乐的事吧。有时我给一些甜点安慰他们。
“孩子们也说‘我很害怕’。他们问我:你也害怕吗?我说是的,我也害怕。没关系,我们可以害怕,然后一起变得坚强。我们有一支强大的军队在保护我们……于是有孩子问:那为什么军队没有保护我的朋友?我说是啊,是的。但是现在,军队正在保护我们。我们是一个非常小的国家,在我们周围还有其它阿拉伯国家,愿意与我们合作,愿意和我们一起发展,好好生活。我会不停地祈祷:不再有战争了!等你们长大后,将能把军装挂进衣柜,再也不穿上去战场了。我祈祷我们所有人都能共同生活,真正的和平。
“有时我觉得似乎活在两个平行宇宙里。战争前我是一所双语幼儿园的老师,尤太儿童和阿拉伯儿童一起的幼儿园。当我照料这些孩子时,它象征着美好的事物无处不在。为什么这不能成为我们生活的现实呢?两个民族都来自亚伯拉罕,我们本可以一起生活得很好。
“那些加沙人来我们镇工作。他们自由地在我们中间行走,我们始终尊重他们。他们在街道里做工,我们给他们冰水、自家花园结的水果、或者送他们孩子衣物。我们相信他们是真的想与我们合作和共存。而实际上他们在按哈马斯的计划行事,为哈马斯提供我们城镇布局的信息。他们最终冲破围栏进来,攻入军队基地,攻击了警察局,给我们造成了巨大的伤害。纳粹大屠杀600万尤太人,花了数年时间。哈马斯在7个小时内,就杀了1200多 人,上百人失踪,200多人被劫持。
“在大屠杀纪念日,我们告诉孩子们历史。突然,大屠杀就发生在眼前,发生在我们身上了。我们如何继续?我们还能在这城镇自由自在地行走吗?斯德沃特是一个小城,人们像一个大家庭。我怎么面对刚刚失去儿子的邻居?经过10月7日曾被占领的警察局时,你能闻到燃烧的味道,有两名女警察就死在警察局外面。她们俩都正要结婚,其中一个是父母的独生女。
“哈马斯大屠杀的时候,我们的军队在哪里?内塔尼亚胡在哪里?是的,我投了你的票,我曾经简单地信任了你。我们以为哈马斯能在加沙制造无政府状态,但这并未发生。相反创造了一个恐怖主义中心。谁来为这一切承担责任?难道不该是以色列政府吗?
“疏散到酒店的人都受了恐怖袭击的重创。我们匆匆逃离了家园,没带任何财物,感觉像逃难,不知何时才能回家。我们用自己的钱支付了将近十天,才被告知政府将承担费用。有些家庭甚至没安排房间,坐在这里无人接待。酒店让他们联系市政府,市政府却无人回应。政府没来任何人和我们交谈,问我们需要什么。帮助我们的,是拉阿纳纳这里的当地人,和卡法萨巴(Kfar Saba)社区的人。他们为我们送来食物,为孩子举办生日聚会,努力照顾我们。斯德沃特的市长也尽了力。但这还不够。以色列政府没有承担责任。
“全世界都在批评我们犯有战争罪。为什么他们不谈论哈马斯的大屠杀呢?现在以色列军队必须消灭哈马斯,保护我的家人和子孙。只要哈马斯存在,我们就永远不会安宁。”
https://www.voachinese.com/a/impacts-of-the-israel-hamas-war-on-children-20231203/7382606.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=dlvr.it