2013/09/11
9月8日（星期天）下午，達賴喇嘛尊者一行抵達了波羅的海沿岸的拉脫維亞首都～里加。這是達賴喇嘛尊者第三次訪問拉脫維亞，之前二次分別是1991年和2001年。
9日上午，尊者在拉脫維亞展開第一個公開行程。他與媒體記者會面時說：「很高興三度來到這個美麗的城市，無論我走到哪裡，都強調我個人的兩大責任：作為人 類的一分子，我們有一個共同的責任，以建立一個更加和平的社會。 所以，有必要強調提升人類的道德意識。作為一名僧人，致力於促進宗教間的和諧，這也是我義不容辭的職責。關於西藏，我已經退出政壇，然而依然承擔起維護藏 傳佛教文化的責任，這也是和平、慈悲、非暴力的文化。」
熱情的拉脫維亞民眾歡迎達賴喇嘛尊者的到訪
尊者在回答有關敘利亞的狀況時表示，暴力不能解決問題，唯一的解決辦法是使用非暴力。因此，在二十一世紀，我們需要透過對話和協商來解決一切的衝突與爭端，放任武力的結果是不可預知的。
達賴喇嘛尊者還指出，過去的30年間，一直致力於宗教和諧。同時，也與現代科學進行對話。對於二十一世紀的佛教徒而言，學習和理解是必不可少的。
達賴喇嘛尊者接受拉脫維亞電視台的採訪時表示，他決定移交政治權責，是他從童年時期就有的想法，當年權力大多集中在極少數人手中，是不公平的。民主才是保障人民自己管理自己的最佳途徑，特別是民主可以讓人們享有改變他們政府的權利。
公元七、八、九世紀，中國、蒙古和西藏是亞洲三個強大的帝國，這是歷史。今天，由於外在物質條件的落後，西藏有意願留在中華人民共和國境內，這對西藏的物 質發展是有利的。所以我們在1974年就作出一項決定，遲早要和中國政府對話，爭取實現西藏真正的自治。當中國公眾知道藏人尋求真正的自治，而不是完全獨 立時，其實他們也想知道為什麼他們的政府不允許西藏自治。
當問及想要向拉脫維亞人民傳達的消息時，達賴喇嘛尊者說：「如果依靠金錢過著幸福快樂的生活，這是錯誤的，請多多關照自己的精神世界，學會調伏自己的內心，這樣，可以學習如何解決自己所面臨的很多問題。」
隨後尊者在接受愛沙尼亞雜誌採訪時表示：非常感謝他們對西藏的支持，並重申，主要關注的不僅是西藏人民的政治權利，也要關注維護藏傳佛教和西藏文化。尊者呼籲愛沙尼亞人民，盡己之力協助維護和平與慈悲的文化。
達賴喇嘛尊者參加「全球社會的和平與幸福的路徑」的圓桌論壇
9日下午，在首都里加體育館，四千多人集聚一堂，由拉脫維亞西藏聯盟創辦人詹尼斯．馬丁斯-史庫佳(Janis Martins Skuja)介紹達賴喇嘛尊者到訪拉脫維亞。與會的民眾手持百合花一一來到舞台邊，向尊者供養鮮花。
達賴喇嘛尊者開始發表演說：「拉脫維亞的兄弟姐妹們，我非常高興能夠來到這裡，有機會再一次與大家分享我的一些經驗。感謝主辦單位，儘管他們在安排這次活動時，面臨了很多不便和障礙。也感謝大家今天即使在這樣一個工作日裡，來到這裡聽我講話。
每當我有機會，便會談談關於人類的內在價值，我們身處在一個物慾橫流的社會裡，不過，這只是為我們提供了感官上暫時的滿足，而非是內心長期的快樂。找到真正的寧靜與平和的內心，是我們身體健康的一個重要因素。
無論我們的工作是建設性或破壞性，完全取決於我們的動機。當我們關心自己與別人的需要時，應該是真誠，而且沒有欺暪與矇騙。學習帶領我們的生活更加透明，為我們帶來相互信任和友誼。
我們需要明確的知道哪些情緒是有害的，而哪些是有用的。我們需要培養那些有利於安頓身心的情感。通常由於缺乏知識的結果，我們接受憤怒和仇恨是我們腦海中自然的部分，造成一個無視於問題來源的例子。我們可以藉由加強正面的力量，降低毀滅性的情緒，促進一個健康的社會。」
在回答聽眾提出什麼是單身者的生活要點時，尊者回答說，結婚的生活更加豐富多彩，但也有跌宕起伏，而獨身生活少了豐富多彩，但穩定且利於發展內在的平靜。另一位提問者想知道尊者是否了解其他的宗教傳統，尊者讚許世界各地的基督教兄弟姐妹們致力於完成教育普及，非常感人。
最後，被問及人生的意義，尊者表示，「我常說生命的目的就是要快樂，而我們生命的存在是基於希望。我們的生命根植於幸福快樂的機會，並不一定是富裕；但快 樂取決於我們自己的內心，如果我們只沉迷於感官的滿足，那麼我們跟動物沒有什麼不同了。事實上，我們擁有奇特的大腦和智慧，所以必須學會如何運用。」
達賴喇嘛尊者在全場熱烈的掌聲中離開了演講台。主辦單位宣布歡迎任何有興趣者在下午五點時，加入在道加瓦河供養百合花的活動。
9月10日上午，達賴喇嘛尊者開始了他在里加第二天的行程。首先接受「里加時間」雜誌的專訪。哲學家阿尼斯提出第一個問題：尊者和觀世音菩薩的關係時， 尊者回答說，他從來沒有聲稱自己是菩薩，觀世音菩薩是他的老闆。他和幾位前世達賴喇嘛一樣都是菩薩的追隨者。他本人在佛教科學和現代科學之間建立對話作了 一些貢獻，這是他與前世達賴喇嘛不同之處。最後問到， 「佛陀的教導的本質是什麼？ 」時，尊者說：「使用人類的智慧，最好的辦法，你可以改變你的情緒，以積極的方式。 」
接下來是一場由官員、學者、社會活動人士組成的圓桌論壇，討論主題是「全球社會的和平與幸福的路徑」，主持人說，達賴喇嘛尊者不需要介紹，並邀請他來展開話題。
「在當今的全球社會不再有任何真正的邊界。例如，氣候變化的東西，會影響所有人類，無論我們身在何處。我想向大家介紹自己 ，我認為自己只是一個像你這樣的普通人。」尊者說。
「我們的問題是我們自己造成的。不過，我們有一個奇妙的智慧，使我們能夠評估我們的情緒，判斷帶來幸福與和平的心態和帶來麻煩的心態。」
與會者問及達賴喇嘛是否會重生在西藏，尊者解釋說，早在1969年他公開宣布達賴喇嘛轉世是否應該延續下去，由西藏人民的意願來決定。最近他宣布，當他的年齡到90歲左右時，與其他西藏精神領袖共商他的轉世問題。
10日下午，應拉脫維亞部分議員的邀請，達賴喇嘛尊者前往議會參與座談。議會主持人在發表簡短開場白時表示，我們將一如既往地支持西藏，以保持他們的文化 和身份。 達賴喇嘛尊者回應說：「尊敬的議會和西藏支持團體的成員，感謝你們邀請我。在過去50多年裡，我在我們的社會中引入民主制度作出了小小的貢獻。 2011年，我能夠完全退休，我的所有政治權責移交給了民選的政治領導人。」
達賴喇嘛尊者與部分拉脫維亞議員在議會大夏合影
尊者提出什麼是西藏問題。首先是環境，西藏的環境直接影響亞洲的飲水資源，數以百萬計的亞洲人依賴著來自雪越高原的各大江河；第二是藏傳佛教文化的保護和 發揚，這不僅對西藏本身而對擁有四億左右佛教信眾的中國也是有益的；第三是人權和宗教自由；第四個是西藏的地位，是世界上人口最多的兩個國家中國和印度之 間的緩衝區。西藏局勢正常化，可能導致減少在該地區龐大的軍事部署，並增加信任與和平。
今天（11日）下午，達賴喇嘛尊者將前往立陶宛首都維爾紐斯，在那裡展開為期兩天的活動。
9月8日（星期天）下午，達賴喇嘛尊者一行抵達了波羅的海沿岸的拉脫維亞首都～里加。這是達賴喇嘛尊者第三次訪問拉脫維亞，之前二次分別是1991年和2001年。
9日上午，尊者在拉脫維亞展開第一個公開行程。他與媒體記者會面時說：「很高興三度來到這個美麗的城市，無論我走到哪裡，都強調我個人的兩大責任：作為人 類的一分子，我們有一個共同的責任，以建立一個更加和平的社會。 所以，有必要強調提升人類的道德意識。作為一名僧人，致力於促進宗教間的和諧，這也是我義不容辭的職責。關於西藏，我已經退出政壇，然而依然承擔起維護藏 傳佛教文化的責任，這也是和平、慈悲、非暴力的文化。」
熱情的拉脫維亞民眾歡迎達賴喇嘛尊者的到訪
尊者在回答有關敘利亞的狀況時表示，暴力不能解決問題，唯一的解決辦法是使用非暴力。因此，在二十一世紀，我們需要透過對話和協商來解決一切的衝突與爭端，放任武力的結果是不可預知的。
達賴喇嘛尊者還指出，過去的30年間，一直致力於宗教和諧。同時，也與現代科學進行對話。對於二十一世紀的佛教徒而言，學習和理解是必不可少的。
達賴喇嘛尊者接受拉脫維亞電視台的採訪時表示，他決定移交政治權責，是他從童年時期就有的想法，當年權力大多集中在極少數人手中，是不公平的。民主才是保障人民自己管理自己的最佳途徑，特別是民主可以讓人們享有改變他們政府的權利。
公元七、八、九世紀，中國、蒙古和西藏是亞洲三個強大的帝國，這是歷史。今天，由於外在物質條件的落後，西藏有意願留在中華人民共和國境內，這對西藏的物 質發展是有利的。所以我們在1974年就作出一項決定，遲早要和中國政府對話，爭取實現西藏真正的自治。當中國公眾知道藏人尋求真正的自治，而不是完全獨 立時，其實他們也想知道為什麼他們的政府不允許西藏自治。
當問及想要向拉脫維亞人民傳達的消息時，達賴喇嘛尊者說：「如果依靠金錢過著幸福快樂的生活，這是錯誤的，請多多關照自己的精神世界，學會調伏自己的內心，這樣，可以學習如何解決自己所面臨的很多問題。」
隨後尊者在接受愛沙尼亞雜誌採訪時表示：非常感謝他們對西藏的支持，並重申，主要關注的不僅是西藏人民的政治權利，也要關注維護藏傳佛教和西藏文化。尊者呼籲愛沙尼亞人民，盡己之力協助維護和平與慈悲的文化。
達賴喇嘛尊者參加「全球社會的和平與幸福的路徑」的圓桌論壇
9日下午，在首都里加體育館，四千多人集聚一堂，由拉脫維亞西藏聯盟創辦人詹尼斯．馬丁斯-史庫佳(Janis Martins Skuja)介紹達賴喇嘛尊者到訪拉脫維亞。與會的民眾手持百合花一一來到舞台邊，向尊者供養鮮花。
達賴喇嘛尊者開始發表演說：「拉脫維亞的兄弟姐妹們，我非常高興能夠來到這裡，有機會再一次與大家分享我的一些經驗。感謝主辦單位，儘管他們在安排這次活動時，面臨了很多不便和障礙。也感謝大家今天即使在這樣一個工作日裡，來到這裡聽我講話。
每當我有機會，便會談談關於人類的內在價值，我們身處在一個物慾橫流的社會裡，不過，這只是為我們提供了感官上暫時的滿足，而非是內心長期的快樂。找到真正的寧靜與平和的內心，是我們身體健康的一個重要因素。
無論我們的工作是建設性或破壞性，完全取決於我們的動機。當我們關心自己與別人的需要時，應該是真誠，而且沒有欺暪與矇騙。學習帶領我們的生活更加透明，為我們帶來相互信任和友誼。
我們需要明確的知道哪些情緒是有害的，而哪些是有用的。我們需要培養那些有利於安頓身心的情感。通常由於缺乏知識的結果，我們接受憤怒和仇恨是我們腦海中自然的部分，造成一個無視於問題來源的例子。我們可以藉由加強正面的力量，降低毀滅性的情緒，促進一個健康的社會。」
在回答聽眾提出什麼是單身者的生活要點時，尊者回答說，結婚的生活更加豐富多彩，但也有跌宕起伏，而獨身生活少了豐富多彩，但穩定且利於發展內在的平靜。另一位提問者想知道尊者是否了解其他的宗教傳統，尊者讚許世界各地的基督教兄弟姐妹們致力於完成教育普及，非常感人。
最後，被問及人生的意義，尊者表示，「我常說生命的目的就是要快樂，而我們生命的存在是基於希望。我們的生命根植於幸福快樂的機會，並不一定是富裕；但快 樂取決於我們自己的內心，如果我們只沉迷於感官的滿足，那麼我們跟動物沒有什麼不同了。事實上，我們擁有奇特的大腦和智慧，所以必須學會如何運用。」
達賴喇嘛尊者在全場熱烈的掌聲中離開了演講台。主辦單位宣布歡迎任何有興趣者在下午五點時，加入在道加瓦河供養百合花的活動。
9月10日上午，達賴喇嘛尊者開始了他在里加第二天的行程。首先接受「里加時間」雜誌的專訪。哲學家阿尼斯提出第一個問題：尊者和觀世音菩薩的關係時， 尊者回答說，他從來沒有聲稱自己是菩薩，觀世音菩薩是他的老闆。他和幾位前世達賴喇嘛一樣都是菩薩的追隨者。他本人在佛教科學和現代科學之間建立對話作了 一些貢獻，這是他與前世達賴喇嘛不同之處。最後問到， 「佛陀的教導的本質是什麼？ 」時，尊者說：「使用人類的智慧，最好的辦法，你可以改變你的情緒，以積極的方式。 」
接下來是一場由官員、學者、社會活動人士組成的圓桌論壇，討論主題是「全球社會的和平與幸福的路徑」，主持人說，達賴喇嘛尊者不需要介紹，並邀請他來展開話題。
「在當今的全球社會不再有任何真正的邊界。例如，氣候變化的東西，會影響所有人類，無論我們身在何處。我想向大家介紹自己 ，我認為自己只是一個像你這樣的普通人。」尊者說。
「我們的問題是我們自己造成的。不過，我們有一個奇妙的智慧，使我們能夠評估我們的情緒，判斷帶來幸福與和平的心態和帶來麻煩的心態。」
與會者問及達賴喇嘛是否會重生在西藏，尊者解釋說，早在1969年他公開宣布達賴喇嘛轉世是否應該延續下去，由西藏人民的意願來決定。最近他宣布，當他的年齡到90歲左右時，與其他西藏精神領袖共商他的轉世問題。
10日下午，應拉脫維亞部分議員的邀請，達賴喇嘛尊者前往議會參與座談。議會主持人在發表簡短開場白時表示，我們將一如既往地支持西藏，以保持他們的文化 和身份。 達賴喇嘛尊者回應說：「尊敬的議會和西藏支持團體的成員，感謝你們邀請我。在過去50多年裡，我在我們的社會中引入民主制度作出了小小的貢獻。 2011年，我能夠完全退休，我的所有政治權責移交給了民選的政治領導人。」
達賴喇嘛尊者與部分拉脫維亞議員在議會大夏合影
尊者提出什麼是西藏問題。首先是環境，西藏的環境直接影響亞洲的飲水資源，數以百萬計的亞洲人依賴著來自雪越高原的各大江河；第二是藏傳佛教文化的保護和 發揚，這不僅對西藏本身而對擁有四億左右佛教信眾的中國也是有益的；第三是人權和宗教自由；第四個是西藏的地位，是世界上人口最多的兩個國家中國和印度之 間的緩衝區。西藏局勢正常化，可能導致減少在該地區龐大的軍事部署，並增加信任與和平。
今天（11日）下午，達賴喇嘛尊者將前往立陶宛首都維爾紐斯，在那裡展開為期兩天的活動。
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