唯色
王力雄把中共派系分成“N派”和“N+1派”，是前所未见的一种分析。相对于其他的分派方式，更能反映中共分派的本质——都是“N”，差别只是一个“1”，也就是轮流坐庄所差的次序。王力雄因此将两派统称为“N系列”。
“N系列”中的分派没有主义、路线的不同，没有执政理念的不同，甚至没有策略的不同，只有权力遵循规则轮替，按照幕起幕落你唱罢我登场。相互无需竞争，也就不需要寻找区别，因此不会有创新，也不会有因派别不同而给社会提供的选择。这样的分派，不会有变革，只会有对变革的防范。薄熙来之落马，就是因为想在“N系列”之外有所变化。
中共是否已经将“隔代指定接班人”模式彻底制度化，王力雄认为尚待最后的检验，要看中共在十八大或者最晚在十九大上，是否会有胡锦涛指定的接班人。
王力雄认为，专制权力从由个人掌握转为由集团掌握，从独裁者独揽大权变成权力机器化，“隔代指定接班人”的“N序列”是最稳定的模式。1989年“六四”之后，中共保持了长达二十多年的稳定，空前团结，是为验证。薄熙来事件没有影响这种稳定，又验证了经得起考验。专制权力毁于传承内斗的历史教训，将使官僚集团把这种模式视为救命药而精心培育，并制约在位者不得加以改变。
今天，中共从革命党变为权力集团，不再企图用阶级斗争创建劳苦大众的天堂，而是通过“改革开放”创建自己的天堂，一切目标都在自身权力的巩固和利益的满足。这样的权力集团怎会放弃专制？革命党的残暴手段，今日政权并未丧失，只是因为有了计算得失的务实，多了一些掂量。一旦认为收大于支，便会毫不犹豫。毛时代在主义受挑战时可以杀人，今日政权在权力受挑战时也不会手软。
在权力没有机器化之前，权力由领袖主导，还可能存在突破。那当然存在危险，如希特勒的战争、毛的文革，但也可能有进步，如蒋经国的开放党禁，戈尔巴乔夫的政治转型。权力争斗造成权力集团分裂，可能导致法西斯政变，也有可能为寻求民众的支持而开放民主。而在权力机器化之后，领袖不再是主宰，只是权力集团的利益代言人。“中共党内，政改已死”，此说一语中的。
按照王力雄的这种分析，西藏问题的解决，同样不能指望中共党内。不管是换上了什么领导人，即使小异，也是大同。
2012/4/28
王力雄把中共派系分成“N派”和“N+1派”，是前所未见的一种分析。相对于其他的分派方式，更能反映中共分派的本质——都是“N”，差别只是一个“1”，也就是轮流坐庄所差的次序。王力雄因此将两派统称为“N系列”。
“N系列”中的分派没有主义、路线的不同，没有执政理念的不同，甚至没有策略的不同，只有权力遵循规则轮替，按照幕起幕落你唱罢我登场。相互无需竞争，也就不需要寻找区别，因此不会有创新，也不会有因派别不同而给社会提供的选择。这样的分派，不会有变革，只会有对变革的防范。薄熙来之落马，就是因为想在“N系列”之外有所变化。
中共是否已经将“隔代指定接班人”模式彻底制度化，王力雄认为尚待最后的检验，要看中共在十八大或者最晚在十九大上，是否会有胡锦涛指定的接班人。
王力雄认为，专制权力从由个人掌握转为由集团掌握，从独裁者独揽大权变成权力机器化，“隔代指定接班人”的“N序列”是最稳定的模式。1989年“六四”之后，中共保持了长达二十多年的稳定，空前团结，是为验证。薄熙来事件没有影响这种稳定，又验证了经得起考验。专制权力毁于传承内斗的历史教训，将使官僚集团把这种模式视为救命药而精心培育，并制约在位者不得加以改变。
今天，中共从革命党变为权力集团，不再企图用阶级斗争创建劳苦大众的天堂，而是通过“改革开放”创建自己的天堂，一切目标都在自身权力的巩固和利益的满足。这样的权力集团怎会放弃专制？革命党的残暴手段，今日政权并未丧失，只是因为有了计算得失的务实，多了一些掂量。一旦认为收大于支，便会毫不犹豫。毛时代在主义受挑战时可以杀人，今日政权在权力受挑战时也不会手软。
在权力没有机器化之前，权力由领袖主导，还可能存在突破。那当然存在危险，如希特勒的战争、毛的文革，但也可能有进步，如蒋经国的开放党禁，戈尔巴乔夫的政治转型。权力争斗造成权力集团分裂，可能导致法西斯政变，也有可能为寻求民众的支持而开放民主。而在权力机器化之后，领袖不再是主宰，只是权力集团的利益代言人。“中共党内，政改已死”，此说一语中的。
按照王力雄的这种分析，西藏问题的解决，同样不能指望中共党内。不管是换上了什么领导人，即使小异，也是大同。
2012/4/28
（本文为RFA藏语专题节目，转载请注明。）
发贴者 Woeser
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