来源唯色博客
Seven days in Tibet - EXCLUSIVE REPORT - 05/20/2013 REPORTS
（二）英国星期日泰晤士报：面对中国的扩张蔓延，古老的图伯特（西藏）正在枯萎消失
原文标题：Ancient Tibet shrivels before China’s sprawl
作者：远东记者迈克尔·谢里登(Michael Sheridan)
发表时间：2013年5月26日
译者：傅春雨 @boattractor_cj
从拉萨新拍摄的照片和录像片段显示传统的建筑正被摧毁，满面忧郁的僧侣静坐在一处建筑场地。
有超过130位的国际学者上周在一封呼吁书上签名，要求联合国派出独立的调查小组，以调查确认中国有无违背作为联合国教科文组织成员国的义务。
联合国教科文组织已经告诫中国必须要致力于保存图伯特的传统文化。国际藏学研究者要求教科文组织制定一个明确的计划来保护拉萨，避免拉萨“变成一座21世纪的旅游城市（而失去了它的独特性和固有的传统文化）”。
这些学者们说，该规划“毁坏已经并且正在摧毁一些不可替代的建筑物，其中有些已经存在了数百年”，还说该规划“已经开始改变拉萨一千多年来在图伯特人生活中所扮演的角色”。
这座大型购物中心，以及可以容纳1117辆汽车的地下停车场是在八廓街的东北角兴建，而八廓街是朝圣者们朝拜大昭寺的必经之地。数以千计的小店主、商贩和原住居民已被迁离。
文化批评者、图伯特作家茨仁唯色在她的博客中写道：“没有了从边远的康和安多磕着长头到拉萨的朝圣者，没有了日日燃着千盏万盏酥油供灯的灯房，有的只是藏 人房顶上的狙击手和广场上全副武装的巡逻兵……（有的只是官商勾结的巨大商场接踵开业，商场门前血红色的充气塑料圆柱正在风中炫耀着暴发户的粗俗和入 侵。）”
尽管中国的审查员迅速地删掉了她在微博上的文字和照片，但仍有数千相关评论出现在微博上。
绝大多数外国记者都被禁止前往图伯特，但一个获得了官方许可的法国电视新闻小组却在这座古老城市拍下了正在兴建的建筑工程，数以百十计的监控摄像机和维稳军警不间断地巡逻。
已经有超过120位以上的图伯特人以自焚抗议中国有意破坏其文化和宗教的做法。中国领导人则说他们是在为至今仍停留在贫穷与封建、落后的一个民族，带去现代化和繁荣。
拉萨的急剧变化看来是北京的发展策略之一部分，为的是制服当局所谓的图伯特“迷信和分裂主义”势力。
中国在1950年入侵图伯特，镇压了一系列的反抗，导致图伯特人的精神领袖达赖喇嘛于1959年逃至印度。
曾经是遥远、传奇的地方，自2006年世界海拔最高铁路穿越雪域高原，随着中国游客和移民的大量涌入，拉萨见证并经历了爆炸式的发展。人口从1964年的15万四千人增加到今天的至少50万人，还不包括中国驻军在内。
图伯特人被压抑的不满和担忧，在2008年北京奥运会之前曾导致拉萨的暴动，但很快被中国镇压，成千上万的僧侣被禁锢在寺院里。
从拉萨传出的画面以及学者联署的呼吁书，恰与中国官方媒体新华社所发的一篇得意洋洋的报道时间重合。该报道称，即便是达赖喇嘛的故乡，一个名为当采的山巅小村(即今红崖村——译注)，由他的堂外甥公保扎西看护的地方，也都面临城市化的命运。
新华社的报道说，在中国青海省境内的当采（即今青海省海东地区平安县石灰窑乡红崖村——译注），每年将会受惠1亿6千5百万英镑，用于道路、住宅区、商业中心、自来水厂和污水处理厂的建设（此投入应该指的是将“撤区设市”的海东区——译注）。
“城市当然好啊，在城市里面孩子能上到好学校，看病能找到好医院。”公保扎西对该通讯社说。
从当采乃至拉萨，关于现代化以及图伯特人服从（安排）的宣传是一致的，然而，甚至就是新华社也显然了解，中国官员们私下也怀疑他们是否能够赢得图伯特人的民心民意。
新华社引述藏学家何峰的话：“但在这个过程中，对于民族传统文化，还应当一如既往地加强保护和传承。”
（三）法国国际广播电台：拉萨古城改建工程引发忧虑
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