事實一：中國歷史上，邊疆其他種族人民建立的國家，不同於中國。
1.西元763年西藏(吐蕃)軍隊攻下中國京師長安，造成唐代宗出奔陝州。西元 787年西藏(吐蕃)與唐簽署和平條約。821/822年長慶會盟簽訂中博合約，條約中明訂西藏與中國為兩個平等國家，確認兩國邊界，並將和平條約內容刻 碑豎立於三處：西藏首都拉薩、中國長安、兩國邊境。
2.金國(女真)占領北中國，宋朝王室偏安江南。
3.編纂《元史》作者群，並未將西藏視為中國一部份，也不把蒙古算成中國的一部份。
4.明朝正史將西藏放在明朝版圖以外。
事實二：中國對西藏、新疆和內蒙古的確是有目的與政策性的刻意「內部殖民」。漢人也是中國專制體制下的受害者。
1.冬華助理教授所言極是，中共施政並不存在民族間的差別待遇，漢人也是中國專制體制的受害者，我們看1989年的天安門事件，及現在中國牢中的諾貝爾和平獎得主劉曉波，就是再清楚不過的例子。
2.對西藏進行移民政策是從毛澤東時代開始，1952年毛提議要求西藏自治區人口要翻五倍。1993年5月12日，中國政府召開一名為五一二的會議，確定為解決西藏問題，應像新疆和內蒙古一樣，用漢人移民的絕對多數使西藏無法動彈。
3.達賴喇嘛公開清楚聲明：以互利為基礎的中間道路之精神是，在中國憲法的架構下，藏人有名副其實的自治。「大西藏地區」意指藏人的傳統聚居區，包含當今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南，其總體面積相當於現西藏自 治區之兩倍，大致相當於唐代以來藏人的傳統聚居區。
事實三：達賴喇嘛的確是舉世崇仰的宗教領袖，人類心靈的至尊導師。達賴喇嘛已從政治上退休，完全將政治權利交給西藏流亡民選政府，並呼籲中國共產黨慢慢退休，實施民主，開放中國新聞自由。
1.達賴喇嘛沒有軍隊、沒有錢、沒有宣傳，沒有土地，但世界人們不分種族、宗教、國家都喜歡他，因為他本身就是慈悲的和平實踐者，所說的少欲知足、正直、忍辱、慈悲是21世紀人類內心的安樂處。
2.自2009年來已有近百個藏人以焚燒自身要求宗教、西藏自由，達賴喇嘛回藏，假若中國統治下的西藏是幸福的，吃共產黨幸福奶水長大的藏人何以頻以自焚表達內心希望？何以中國作為大國無自信，讓世界各國聯合派遣調查團查明事實真相？
3.達賴喇嘛2011年已從政治上退休，完全將政治權利交給西藏流亡民選政府。留在中國未流亡的十世班禪喇嘛遭到迫害，他在著名的秦城監獄被單獨關押了九年八個月，釋放後仍被軟禁在北京，最後並在被中共下毒謎團中結束一生。後由達賴喇嘛認證的根敦．卻吉尼瑪為11世班禪轉世靈童，1995年5月的那個早上，六歲的他與父母一起受到軟禁後並失蹤，成為國際「最年輕的政治犯」，至今仍未有下落。而無神論的中共同時另外安排堅贊諾布為11世班禪，成為愛國護教的樣板。
4.達賴喇嘛曾到臺灣訪問時，就對國民黨說，「我不是反共的」，當時連戰回答說，「我是反共的」。中國是人口最多的國家，如果中國能實施民主，具備透明的制度，對世界是好的，對台灣也會有幫助，這也是中國人民應有的權利。
自2012.11.26開始七天而已，旺報、中國時報登了三篇不同角度以大學教授、 社論、助理教授為名發表的西藏問題與達賴喇嘛關係的文章！台灣的媒體內容要開始反著理解了！
(反駁2012-12-02中國時報刊登【冬華】所寫「有關達賴和西藏議題的迷思」)
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