记失踪的喇嘛果洛久美

唯色

这是拉卜楞寺僧人久美嘉措，又称果洛久美，在他的僧舍留影。

9月初的一天夜里，果洛久美的僧舍被夏河县某个单位拆毁。

果洛久美的身后是他出家为僧许多年的拉卜楞寺。

记失踪的喇嘛果洛久美

文/唯色

一周前，一个陌生的电话用安多藏语急匆匆地告诉我，果洛久美可能被捕了。我当时正走过小昭寺，看见几个特警围着两个年轻藏人，在检查他们的身份证。“什么时候？”我大声问道，但从旁边小店里传出的用汉语唱的流行歌曲的声音更大，还没听清说的是什么，电话就断了。

我立即拨打果洛久美的手机，传来的是“已停机”的通知。

果洛久美是格鲁派大寺拉卜楞寺的僧人。全名是久美嘉措，今年43岁。出生于四川省甘孜藏族自治州色达县，而此地在传统上被称为“果洛色达”，紧挨着并属于 以游牧为主的果洛地区。寺院中同名的僧人很多，比如被拘捕过多次、如今面临被判刑的前寺管会副主任喇嘛久美，他的法名也是久美嘉措。为了表示区别，都各有 别称。果洛久美即来自果洛色达的久美。

果洛久美曾在2008年和2009年两度被拘捕，主要原因是他协助农民出身的顿珠旺青拍摄纪录片《不再恐惧》。这是第一部由境内藏人拍摄的关涉真实与证言 的纪录片，采访的藏人中还有果洛久美的父亲，泣不成声地诉说着对尊者达赖喇嘛的思念。顿珠旺青因此被判刑6年，罪名是“颠覆国家政权”。果洛久美则受尽酷 刑，落下疾患，去年初我见到他时，目睹他因为天气寒冷，全身痛得走不动路。

我不敢相信果洛久美又一次身陷囹圄。就在上个月，他还在电话中问我是否安好。其实他总是这样，牵挂朋友的安危，却从来不提自己遭遇的困难。他性格开朗，声 音爽朗，圆圆的脸上总是挂着微笑。见过他却不了解他的人，是无法想象勇于担当的他曾被酷刑折磨得九死一生。正是那期间，他的父亲忧虑成疾，在他获释不久便 离世。

两天前，有关果洛久美更多的消息从我和他都认识的朋友那里传来，充满了不可测的危险，令人十分担忧。

据悉，9月初的一天夜里，拉卜楞寺所在的甘肃省甘南藏族自治州夏河县的某个单位，突然派人开着挖掘机将果洛久美的僧舍夷为平地。他们并未说明所属哪个单 位，只是声称拆房与政府的城市建设有关。果洛久美的僧舍很小，而整个拉卜楞寺只有他的僧舍被拆毁。他只好在挖掘机步步紧逼之时，匆忙搬出必需物品，与别的 僧人挤住在一起。

果洛久美早在幼年时，就到拉卜楞寺这座著名的佛教寺院出家，称得上是资深僧人。当他的僧舍被拆毁，他去找寺管会借房子暂住，却被寺管会一口拒绝。9月20 日，果洛久美被兰州的藏人家请去念经。9月21日，他去州府合作市办事，并停留了一天。次日，在返回拉卜楞寺途中失踪，至今杳无音讯。

“都说果洛久美的失踪很有可能是被公安抓走了。但这次被捕的原因不明，或许与十八大将要召开有关，拆毁僧舍很像是统一的行动，令人非常担心他的安危。”透露果洛久美消息的朋友说。

我曾在记录《藏地高僧或被酷刑或被失踪之案例》的博文中写过：“许多人，是的，他们都是我们的文化中，被尊为佛法僧三宝之一的“僧宝”，都是我们的绛红色 的珍宝，却一个个地，在今天，不但被贬低，被仇恨，甚至被肉体消灭。当然，如此对待我们的仁波切、格西、堪布、喇嘛以及所有僧侣的，不是一个人，不是一群 人，而是一个政府……恳求关注他们被迫害的命运。他们以及众多藏人僧侣的苦难绝不是偶然的，绝不是个别的。”

2012-10-11，写于拉萨

（本文为自由亚洲电台特约评论，相关内容并由自由亚洲电台藏语专题节目广播，转载请注明。）

延伸阅读：

《Leaving Fear Behind》（《不再恐惧》）：秘密制作的纪录片，描述西藏人民的真实感受http://woeser.middle-way.net/2008/09/leaving-fear-behind.html

藏地高僧或被酷刑或被失踪之案例http://woeser.middle-way.net/2012/01/blog-post_25.html

发贴者 Woeser